配资平台正规杂错之变无穷；宫角为音

李白五古《古风其四十三（周穆八荒意）》读记

（小河西）

此诗当作于天宝三载（744）李白赐金放还以后。

古风其四十三（周穆八荒意）（李白）

周穆八荒意，汉皇万乘尊。淫乐心不极，雄豪安足论。

西海宴王母，北宫邀上元。瑶水闻遗歌，玉杯竟空言。

灵迹成蔓草，徒悲千载魂。

【注释】周穆：周穆王，西周第五位天子。曾西击犬戎，东攻徐戎，会诸侯于涂山。西晋汲冢古墓出土的《穆天子传》，记周穆王驾八骏游八荒的传说。八荒：八方荒远之地。《过秦论》（汉-贾谊）：“囊括四海之意，并吞八荒之心。”

汉皇：汉武帝。万乘：周制，天子地方千里，出兵车万乘。后以万乘称天子。《七哀诗》（晋-张载）：“昔为万乘君。今为丘中土。”

淫乐：过度逸乐；纵欲作乐。《子虚赋》（汉-司马相如）：“今足下不称楚王之德厚，而盛推云梦以为高，奢言淫乐而显侈靡，窃为足下不取也。”《章华台赋》（汉-边让）：“天河既回，淫乐未终。”不极：无穷。《杂体诗序》（梁-江淹）：“蓝朱成彩，杂错之变无穷；宫角为音，靡曼之态不极。”

西海：西部之海。此指昆仑山瑶池。《列子-周穆王》：“王大悦。不恤国事，不乐臣妾，肆意远游。命驾八骏之乘。……驰驱千里。……宿于昆仑之阿，赤水之阳。……宾于西王母，觞于瑶池之上。西王母为王谣，王和之，其辞哀焉。”

北宫：汉宫名。《汉书-郊祀志上》：“（武帝）又置寿宫、北宫，张羽旗，设共具，以礼神君。”上元：上元夫人，女仙名。据《汉武帝内传》，武帝与上元夫人曾相会。（相会“北宫”或有所本。）

瑶水：瑶池。《三月三日曲水诗序》（齐-王融）：“穆满八骏，舞瑶水之阴。”刘良注：“瑶水，瑶池也。”《道士步虚词》（北周-庾信）：“停鸾宴瑶水，归路上鸿天。”

遗歌：指周穆王与西王母赠答之歌。《穆天子传》卷3：“天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣，曰：'白云在天，丘陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。’天子答之曰：'予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。’”

玉杯：汉武帝所铸金人捧玉杯以承甘露。《三辅黄图》卷3：“《庙记》曰：'神明台，武帝造。祭仙人处。上有承露盘，有铜仙人舒掌捧铜盘玉杯，以承云表之露，以露和玉屑服之，以求仙道。’”《太平御览》器物部卷4杯：“《汉武故事》曰：上崩后，鄠县有一人于市货玉杯。吏欲捕之，因忽不见。县送其器，推问茂陵中物。霍光呼问，说市人形貌如先帝。”

【诗意串述】此诗前六句写周穆王和汉武帝。周穆王心怀漫游八荒之志，汉武帝也为万乘之尊。纵欲作乐没完没了，其征战四方的英雄气概也不值一论。周穆王曾在瑶池宴请西王母，汉武帝曾在北宫盛邀上元夫人。（不仅在人间淫乐无极，还到仙界淫乐。）末四句发表评论。如今只能听闻周穆王与西王母瑶池遗下的赠答之歌，汉武帝为成仙承甘露饮玉杯竟也成空言。他们的遗迹都已荒草萋萋，千年以来只有他们的魂魄徒然伤悲。【李白对穆王武帝不感兴趣。李白关注唐玄宗。玄宗没“宴王母”也没“邀上元”，但玄宗建了个集灵殿。（《旧唐书-玄宗本纪》天宝元年：“冬十月丁酉，幸温泉宫。……新成长生殿名曰集灵台，以祀天神。”）至于“淫乐心不极”？三者或各有所长。】

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